译文
平生所娇养的(de)儿子,脸色比雪还要苍白。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
春天的风,带着一(yi)丝(si)微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
织妇为什(shi)么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老(lao)了。织妇们诚心(xin)祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制(zhi)成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又(you)工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
注释
(51)飞柯:飞落枝柯。
⑺残照:指落日的光辉。
③隳:毁坏、除去。
心上秋:“心”上加“秋”字,即合成“愁”字。
④龙庭:又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。
[12]强(qiǎng):勉强。
<17>“太初”,汉武帝年号,凡四年,时当公元前一○四年至前一○一年。