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小寒食舟中作

未知 / 江之纪

"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。


小寒食舟中作拼音解释:

.tian tai shi er xun .yi pian yu zhong chun .lin guo huang mei jin .shan miao ban xia xin .
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
.chu guan dong shou luo yang gong .en bi fan fang ren geng xiong .bai biao chu shi chuan qi ke .
.han jia yi shi jin xiao jian .chu guo ming deng ji chu zhang .
leng dan sheng huo ..yuan gu bai yue ..le tian suo wei neng quan qi ming zhe ye ....
bi bi bo bo xiao qin fei .lei lei luo luo qiu guo chui ..
bu zhi zheng zai shui jia le .yue xia you yi shi yuan zhen ..
.qiu feng jiang shang cao .xian shi ke xin cui .wan li gu ren qu .yi xing xin yan lai .
guan bei san liao shen que lei .wang lai can xie er lian gong ..
can cha xia bi song .he da cui ping lian .xiang shi san dao meng .sen ran zai mu qian ..
.qiu ri bing zhou lu .huang yu luo gu guan .gu cheng chui jiao ba .shu qi she diao huan .
.yi pao yin shou ci wu jun .shuai bing dang shi yi you yu .
xiao nan xue yu bian fen bie .yi bian jun chen zhi pi pei .du shi guang chang kai da pu .
ye zhu duo wei jing .yan quan qi yi yuan .ying chi fang shu mi .bang jian gu teng fan .
.mei yu xun jun qian wan feng .qi zhi ren shi ye xiang feng .
.wu shuai gua qing qu .jun bing lan jing guo .qi nai xi lou shang .xin qiu ming yue he .

译文及注释

译文
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小(xiao)船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木(mu)丛(cong),一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海(hai)?
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
  君子知(zhi)道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯(guan)通,用思考和探索去理解,效仿良(liang)师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
大将军威严地屹立发号施令,
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。

注释
2.固其根本:使它的根本牢固。本,树根。
10.之:到
《酒诰》:《尚书》篇名。据《尚书·康浩》序,周武王以商旧都封康叔,当地百姓皆嗜酒,所以周公以成王之命作《酒浩》以戒康叔。
(17)岂惟怠之:还不仅仅是玩忽职守。岂:语气助词,难道。唯:只。之:指代“其事”,即“民之事”。
(49)观察使:又称观察处置使,是中央派往地方掌管监察的官。下其法:推行赎回人质的办法。

赏析

  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐(xian kong)后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含(de han)蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  “野火(ye huo)烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座(zuo);嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年(bai nian)于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

江之纪( 未知 )

收录诗词 (4466)
简 介

江之纪 江之纪,字石生,婺源人。诸生。有《白圭堂诗钞》。

咏菊 / 南宫春凤

"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,


舟中晓望 / 闻人兴运

若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 东郭刚春

眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"


懊恼曲 / 褚乙卯

风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。


唐多令·秋暮有感 / 旗壬辰

冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"


夜月渡江 / 线含天

旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 驹癸卯

巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 良云水

"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
不惜补明月,惭无此良工。"
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"


咏槐 / 仁冬欣

背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
命长感旧多悲辛。"
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 董山阳

"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"