译文
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
功德荣誉上能配天,妥善治理天下(xia)万民。
晋范(fan)宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡(gong)纳的财礼很重,郑国人对此感(gan)到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲(bei)愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
注释
⑸奇士:非常之士。德行或才智出众的人
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
⑵谪居:贬官的地方。
(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君
援——执持,拿。
景:同“影”。
(17)眷眷(juàn):形容念念不忘。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”