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赠从弟

明代 / 恽毓鼎

既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,


赠从弟拼音解释:

ji yu qi ye .yi jin qi zhi .ye ye zhi zhi .bai gong yun li .xiang guo ru yao .
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
yu fu zhen xian chang .ling jun shi man chou .jin lai yu chang wang .shui jie mu lan zhou ..
.gao tan kuo lun ruo wu ren .ke xi ming jun bu yu zhen .
tuan zhi bu de .zhi de ben wu wei .ren zhong duo zi huo .zai xi xin er xi lv .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
fu rong xun mian si lin hu .wo zhou gao wo xin he pi .kuang she chang chan xing yi gu .
chun sun he ru ying sun shi .hai nei shan ming jun zuo fu .lin jian wai xue wo wei shi .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
bai niao ge bu su .gu yun tai ke lian .zhong qi jiang er bei .gui qu jiu jiang bian ..
zhou shi tong cheng .er wang shu ming .wang ju yi yan .bai ri wei cheng .
he shi jin xiao jing .wu ren jie yu tong . ..xie sheng .
jin dan bu shi xiao jin dan .yin ding yang lu li mian an .jin dao dong shan xun gong yi .

译文及注释

译文
大雁的(de)(de)声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样(yang)的绸缎(duan)。
纵有六翮,利如刀芒。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
今朝离去永不能回返家园,犹(you)听她再三劝我努力加餐。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
  泰山的南面,汶河向(xiang)西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶(gan)时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信(xin)百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念(nian)!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。

注释
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
4.云脚低:白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低,所以说“云脚低”。点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停时。
⑦总角:古代男孩将头发梳成两个髻。丱(ɡuàn 贯):形容总角翘起之状。
当:在……时候。
⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。

赏析

  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意(feng yi),寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到(xiang dao)自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长(chang)子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋(fu)》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景(de jing)色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

恽毓鼎( 明代 )

收录诗词 (6829)
简 介

恽毓鼎 恽毓鼎,字薇孙,号澄斋,大兴籍阳湖人。光绪己丑进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《澄斋集》。

孙莘老求墨妙亭诗 / 伊嵩阿

气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。


春日田园杂兴 / 刘树棠

曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 胡炎

(王氏再赠章武)
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。


元宵 / 洪炎

又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,


水仙子·游越福王府 / 祝廷华

六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"


马诗二十三首·其二 / 李平

舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
居喧我未错,真意在其间。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
山天遥历历, ——诸葛长史
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.


农家望晴 / 陈孚

"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"


钱氏池上芙蓉 / 朱邦宪

"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
还在前山山下住。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,


鱼丽 / 魏吉甫

偷人面上花,夺人头上黑。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 王体健

他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。