首页 古诗词 国风·秦风·驷驖

国风·秦风·驷驖

先秦 / 杨备

白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。


国风·秦风·驷驖拼音解释:

bai ma pian pian chun cao xi .jiao yuan xi qu lie ping yuan ..
you you chang lu ren .ai ai yuan jiao ri .chou chang ji pu wai .tiao di gu yan chu .
yao tiao yun yan mei .cang mang he han heng .lan zhang bu ke da .chong jin tu zi ying ..
yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
gong zi neng liu ke .wu yang hao jie shen .ye huan he lv an .bing zhu xiang cheng yin ..
fu gui liang ke qu .qie lai xi ru qin .qiu feng dan xi qi .an de ke liang chen ..
shi yue kong bei ming .quan you bu fan hun .wei yu han chen shi .ji shu zan wei men ..
shao xiao sui jia xi ru qin .mu xiong lian ai wu chou lv .wu sui ming wei a jiao nv .
ling zhi sheng xi qing yun jian .tang yao hou xi ji qi chen .za yu zhou xi hua xu ren .
.xian xiang de fu chong .chao tui wen wu xiong .hai bo xian ruo jing .guan cao yu cong feng .
.qi xian deng zhe .gai wei deng qiong long .jiong jie yun lu .ling xian fang fo .ruo ke qi ji .
lv huai can cha xi che ma .que zhan xi long shou .qian tiao xi yi chun .
ming zhi si yu fen .lian tui kui bu quan .yi xiang ping men lu .chen qi fu yan xuan ..
.chu wang yan ke zhang hua tai .zhang hua mei ren shan ge wu .yu yan yan yan kong xiang xiang .
.jiang hai jin wei ke .feng bo shi suo yi .bai yun xin yi fu .huang shou ji reng fei .
yi cong ru jun men .shuo fa wu chao hun .di zuo zhuan lun wang .shi wei chi jie zun .
.han di wai jia zi .en ze shao feng hou .chui yang fu bai ma .xiao ri shang qing lou .
.song hou ren zhi xiu .du bu nan cao li .shi shang wu ci cai .tian sheng yi gong qi .

译文及注释

译文
她们心中正直温和,动(dong)作优美(mei)举止端庄。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上(shang),而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是(shi)像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如(ru)弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
呼啸的钱塘涛声春(chun)夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
一年春光最好处,不在繁花浓艳(yan),那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。

注释
(17)仿佯:同“彷徉”,即彷徨、徜徉。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
(8)畴:农田。衍:延展。
14.一时:一会儿就。
⑷溪湖:曲溪宽湖。

赏析

  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道(you dao)、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视(you shi)觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一(zai yi)种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用(shi yong)“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散(san),扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑(jiu lan)人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六(de liu)句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

杨备( 先秦 )

收录诗词 (1279)
简 介

杨备 建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。

晚泊岳阳 / 陈石麟

且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 丁上左

水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
云泉不可忘,何日遂躬耕。"
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。


驳复仇议 / 吕殊

"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。


宿建德江 / 何福坤

以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。


咏煤炭 / 陈芹

逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。


黔之驴 / 吴明老

"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。


定西番·紫塞月明千里 / 祁德渊

所嗟累已成,安得长偃仰。"
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,


喜闻捷报 / 雍大椿

"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 石应孙

昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"


子产论尹何为邑 / 张一旸

迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"