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又呈吴郎

元代 / 冯衮

地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,


又呈吴郎拼音解释:

di lv tai you shao .lin huang liu shang shu .ling shao sheng jiao jing .jin bi zhao cheng xu .
zhong yi ren chou bie .jing qi que lian zhi .bu kan lou shang jiao .nan xiang hai feng chui ..
ji fei da chuan ji .ze shou nan shan wu .hu wei chu chu jian .tu shi ming li wu .
wei ke you you shi yue jin .zhuang tou zai zhu yi guo shi ..
shen nv chu li bi yu jie .tong yun you yong mu dan xie . ying zhi zi jian lian luo wa .gu bu pei hui shi cui cha .
su guang fei ye lian .ling kuang shi cong long .qi xue wu xin chu .dong xi ren suo cong ..
beng rong he nian zhi .jian guan ji ri yin .yi zhi ru ke ji .bu fu zhe fang xin ..
ji zu xin zhi tian .yao zhang shi po qi .peng shan you jia ju .xi qi zai xin ti ..
.fu jie xin chang zai .cong sheng dao ke guan .xu zhi pian mu yong .mo xiang san cai kan .
he shi jin ma zhao .zao sui jian an zuo .wang shi jin quan ti .xu huai ji bei biao .
.da nv shen wei zhi jin hu .ming zai xian jia gong jin bu .chang tou qi yang cheng zuo guan .
.zhuang ling fei ji wu .rou han wu wei ru .ji ci zhai xin xia .xiao ran yu dao ju .
bo dao mu nian wu si zi .yu jiang jia shi tuo men sheng ..
.sheng yan qing huang ju .shu si jiang zi ni .yue ying kai she pu .shuang pei fu qing ni .
za hua fei jin liu yin yin .guan lu wei yi lv cao shen .
.bei mang shan tou shao xian tu .jin shi luo yang ren jiu mu .jiu mu ren jia gui zang duo .

译文及注释

译文
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的(de)小路通向荒芜小园。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现(xian)不记得归路。此(ci)时渔翁洒(sa)脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自(zi)己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨(hen)全然不理照样乐悠悠。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。

注释
5. 晼晚:夕阳西下的光景,此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
(97)退有后言——当面不敢说,却在背后议论是非。
[26]矧(shěn):况且。潺湲(chányuán):水流缓慢的样子。洁澈:水洁净清澈。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。

赏析

  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大(na da)概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇(yan jian)兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子(sheng zi)的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人(qing ren)表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。

创作背景

  长句:指七言古诗。

  

冯衮( 元代 )

收录诗词 (2912)
简 介

冯衮 冯衮,生卒年不详。排行三,婺州东阳(今浙江东阳)人。冯定之子。登进士第,宣宗大中四年(850),为凤翔节度使郑光幕判官。次年,光徙镇河中,又为其节度副使。入朝为祠部郎中,懿宗咸通时迁给事中。后出为苏州刺史。暇日多纵情饮博。尝大胜,因以所得与座客,并赋《掷卢作》诗。事迹散见《旧唐书·冯宿传》附,《南部新书》卷戊,《太平广记》卷二五一、卷二六一。《全唐诗》存诗2首。

渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 代康太

烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。


玉真仙人词 / 森汉秋

"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
醉宿渔舟不觉寒。
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。


陈谏议教子 / 巧尔白

褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。


亡妻王氏墓志铭 / 墨辛卯

但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"


竹里馆 / 昌乙

杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。


寒夜 / 鸡睿敏

回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。


宫之奇谏假道 / 逄辛巳

席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"


九歌·大司命 / 宣丁亥

盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
客醉花能笑,诗成花伴吟。为君调绿绮,先奏凤归林。"
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。"
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。


劝学诗 / 殷映儿

"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。


水调歌头·细数十年事 / 亓官爱景

旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"