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杨氏之子

隋代 / 陈伯铭

帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"


杨氏之子拼音解释:

di li feng tou chu .lin jia shu se xin .lian jun gao qie jing .you ju ji xian ren ..
.yao ai feng xian ji .cang mang zhi ke tu .he nian gui bi luo .ci lu xiang huang du .
deng se qiu guang jing bu mian .ye sheng shen ying ke chuang qian .xian yuan lu shi ming qiong ye .
qing qiu hua fa hao xiang si .que ba diao gan gui qu lai ..
ying lian si jie wu men xiao .yong tan qian huai si zhuan peng ..
jin sui xian ying shang yuan chun .ji chu shang xin huai yuan lu .yi zhi he yu song xing chen .
ti wen cong pan gui .gong diao ren she sha .qi neng pao duan meng .ting gu shi chao ke ..
.song xia shan qian yi jing tong .zhu ying qian qi man shan hong .xi yun zha lian you yan yu .
yuan ru bie he hu ji ci .yu nu pi pa long xiang bo .yi ge cu jiu sheng jiao bei .
.dan zhuang luan xu bai .jin chuang du bai hai .jing qi you ru meng .ge wu bu kai huai .
lei qian qi pao feng .ji wang pa yu quan .fang chun chou guan que .xiang ye yi lin quan .
bu ji liu ta he ye shang .si zhu wu shu zhuan fen ming ..
feng lei duo xiang miao zhong lai .san jiang ru hai sheng chang zai .shuang he ti tian ying wei hui .
shou ba yi zhi li .wang qing jue cheng she .shui tian shuo fang se .nuan ri song gen hua .
.wen yu zuo xiang qin .luo ru yi shui chen .bai shen zhi you yi .ling bei bu wu xin .
yi xi long tu sheng .fang jin he yu quan .gui zhi xiang ke xi .yang ye jiu pin chuan .
yao xiang zi ni feng zhao ba .ye shen ying ge jin qiang wen ..

译文及注释

译文
诗是我家祖辈相传的事业,而人(ren)们以为这只是世间寻常的父子情。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
有去无回,无人全生。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
伏(fu)虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土(tu)。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢(ba)了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳(er)。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟(meng)浩然的隐居处。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿(fang)佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁(fan)花似锦的阳春三月去扬州远游。

注释
15、悔吝:悔恨。
荆卿:即荆轲,战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王,并亲自送他渡过易水,行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
门下生:指学舍里的学生。
⑶鸟语:鸟鸣声。
⑵雨细清明:化用杜牧《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”句意。
69.霰(xian4线):雪珠。雰糅:纷杂。

赏析

  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了(han liao)丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  凡是读过《《袁州州学记(ji)》李觏 古诗(gu shi)》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭(ru gui)如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明(yi ming)丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的(mei de)范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

陈伯铭( 隋代 )

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简 介

陈伯铭 陈伯铭,字吉人,江宁人。官县丞。

秋夜读书每以二鼓尽为节 / 度如双

海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
"外戚平羌第一功,生年二十有重封。直登宣室螭头上,
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。


绮怀 / 轩辕水

半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
洞花蜂聚蜜,岩柏麝留香。若指求仙路,刘郎学阮郎。"
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。


鹤冲天·清明天气 / 宰父振安

长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
夜吟关月苦,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞岱马豪。"
"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。


四怨诗 / 后如珍

长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
青枫绿草将愁去,远入吴云暝不还。"
碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
珠坠鱼迸浅,影多凫泛迟。落英不可攀,返照昏澄陂。"
绿水棹云月,洞庭归路长。春桥垂酒幔,夜栅集茶樯。


别舍弟宗一 / 那拉协洽

"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
"新晴天状湿融融,徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景,
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,
红莲幕下紫梨新,命断湘南病渴人。 今日问君能寄否,二江风水接天津。
若遇单于旧牙帐,却应伤叹汉公卿。"
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"


次韵李节推九日登南山 / 本庭荭

"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。


之零陵郡次新亭 / 左丘泽

有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
闲事休征汉,斯行且咏巴。音繁来有铎,軏尽去无车。
鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。急濑鸣车轴,微波漾钓筒。


听流人水调子 / 夹谷馨予

"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
数急芙蓉带,频抽翡翠簪。柔情终不远,遥妒已先深。
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔,池经秋雨老芙蓉。
"秋日登高望,凉风吹海初。山川明已久,河汉没无馀。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。


杨柳枝词 / 鲜于慧红

不是邢公来镇此,长安西北未能行。"
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。
"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
驻马言难尽,分程望易遥。秋前未相见,此意转萧条。"
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"


赠卖松人 / 智乙丑

"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。"