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相见欢·林花谢了春红

隋代 / 苏籍

盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。


相见欢·林花谢了春红拼音解释:

gai jiang yan mi mi .fu zhao ying liao liao .ta qu chou wu shi .long yi ju jian shao .
zi gu fang huo luo .an neng xiang jie zhu .yin ren xin fen hen .fan wei sheng xu yu .
du shi .dao he zhong .shi zhao zong ru wei shuai .zheng bei sang zi li ru ye .
jin jun du zai zheng dong fu .mo qian gong ming shu bie ren ..
cai shou huan chui ai .hua zan geng jie fang .gao ju qian ding yi .yao fu hao shu wang .
gu fu zhuang xin xiu yu si .lao jun gui mai duan chang sheng ..
san shan bi hai bu gui qu .qie xiang ren jian cheng yu yi ..
mei mei an ze she .ti xue bu gan lun .jin jiang xia dong dao .ji jiu er bie qin .
si shui shi zhu xie .zou ci chen ku yan .
shi ting gai jiu qu .wu xiang han xin zi .hong yu hua shang di .lv yan liu ji chui .
luo yang cheng li duo chi guan .ji chu hua kai you zhu ren ..
.cheng xiang xin jia yi shui tou .zhi nang xin jiang ri zeng xiu .hua cheng chi zhao wu hen ji .
su guang dan wu ji .lv jing ping ru di .kong ying du yuan hong .qiu sheng si lu wei .
.xiang nan gu bai zhi .you tuo zai qing xun .qi you xin xiang fa .kong lao zhi chu shen .
ba yuan bang zu sheng .wan shi men feng hou .tian zhu jie dong ming .wen xing zhao bei dou .

译文及注释

译文
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候(hou),天下的贤才都(du)已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不(bu)(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无(wu)须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请(qing)求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离(li)开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想(xiang)从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
斑鸠问:“是什么原因呢?”

注释
驯谨:顺从而谨慎。
垂衣:语出《易·系辞》,原意指天下太平,李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。
15、耳:罢了
⑩足: 值得。
[30]落落:堆积的样子。
⑵“桑条”句:写旱情严重,桑叶枯落,只剩光秃秃的枝条;土地久旱,尘土飞扬,仿佛燃烧冒烟。

赏析

  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
第二部分
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规(zi gui)鸟的俗名,就叫断肠(duan chang)鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无(mang wu)涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤(rang)。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外(shi wai),都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨(ru yuan)如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经(shi jing)》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。

创作背景

  宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。

  

苏籍( 隋代 )

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简 介

苏籍 苏籍,字季文,眉山(今属四川)人,居毗陵(今江苏常州)。过子,轼孙,籀堂弟。高宗绍兴初累官右承事郎。十年(一一四○),为太常寺主簿。二十五年,以右朝散郎任荆湖南路提点刑狱(《建炎以来系年要录》卷一三七、一六八)。《宋史翼》卷四有传。

南歌子·天上星河转 / 吴梅

磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。


秋宿湘江遇雨 / 郑周卿

渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。


中秋待月 / 吴士珽

"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。


南乡子·渌水带青潮 / 德龄

曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
今日作君城下土。"
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。


小雅·鹿鸣 / 赵德纶

不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
为人莫作女,作女实难为。"
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 李直夫

君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。


醉太平·堂堂大元 / 郑佐

"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。


冯谖客孟尝君 / 吴与

"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。


晏子答梁丘据 / 吕敏

口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。


愚溪诗序 / 王理孚

"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。